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segunda-feira, 5 de novembro de 2012

A ORIGEM E QUEDA DE SATANÁS

De Isaías 14 e Ezequiel 28 emerge um quadro relativamente extenso de Satanás antes da sua rebelião.

SUA PESSOA: Ele foi o ser mais exaltado de toda a criação (Ez 28.13.15), a mais grandiosa das obras de Deus, um ser celestial radiante, que refletia da maneira mais perfeita o esplendor do seu Criador. Assim, ele apropriadamente era chamado de Lúcifer. Essa palavra vem de uma raiz hebraica que significa "brilhar", sendo usada unicamente como título para referir-se à estrela de maior brilho e cujo resplendor mais resiste ao nascimento do sol.

O nome Lúcifer tornou-se amplamente usado como título para Satanás antes de sua rebelião porque é o equivalente latino dessa palavra. Na realidade, é difícil saber com certeza se o termo foi empregado com o sentido de nome próprio ou expressão descritiva.

SEU LUGAR: Ezequiel afirmou que este anjo exaltado estava "no Édem, jardim de Deus" (Ez 28.13). Aqui, A referência não é ao Édem terreno que Satanás invadiu para tentar a humanidade, mas à sala do trono em que Deus habita em absoluta majestade e perfeita pureza (veja: Is 6; Ez 1). Ezequiel 28 também chama este lugar de "monte santo de Deus", onde Lúcifer andava no "brilho das pedras" (v.14). Essas descrições não são apropriadas ao Édem terreno, mas adequadas à sala do trono de Deus, conforme representações em outros lugares da Escritura.

SUA POSIÇÃO: Satanás é denominado "querubim da guarda ungido" (Ez 28.14). Querubins representam a mais alta graduação da autoridade angélica, sendo seu papel guardar simbolicamente o trono de Deus (compare os querubins esculpidos flanqueando a Arca da Aliança - o trono de YHWH - no Tabernáculo ou Templo, (Êx 25.19.22; Hb 9.5; cf. Gn 3.24; Ez 10.1-22). Lúcifer foi ungido (consagrado) por sentença deliberada de Deus (Ez 28.14: "te estabeleci") para a tarefa indizivelmente santa de guardar o trono do Todo-Glorioso Criador.

Ele é descrito como sendo dotado de beleza inigualável, vestido de luz radiante, equipado com sabedoria e capacidade ilimitadas, mas também criado com poder de tomar decisões morais reais. Portanto, a obrigação moral mais básica de Satanás era permanecer leal a Deus, de lembrar sempre que, independentemente de quão elevada fosse sua posição, seu estado era de um ser criado.



A QUEDA DE SATANÁS


Nesse ponto, encontramo-nos diante de um dos mais profundos mistérios do universo moral, conforme revelado nas Escrituras: "Como é que o pecado entrou no Universo?". Está claro que a entrada do pecado tem conexão com a rebeldia de Satanás. Mas, como foi que o impulso perverso surgiu no coração de alguém criado por um Deus perfeitamente santo?

Diante de tal enigma, temos de reconhecer que as coisas encobertas de fato pertencem a Deus; as reveladas, no entanto, pertencem a nós (Dt 29.29). E três dessas realidades claramente reveladas merecem ser enfatizadas: 

1º- A queda de Lúcifer foi resultado de sua insondável e pervertida determinação de usurpar a glória que pertence unicamente a Deus. Este fato é explicitado em uma série de cinco afirmações que empregam verbos na primeira pessoa do singular, conforme registrada em Isaías: 14.13,14. Nisto consiste a essência do pecado: o desejo e a determinação de viver como se a criatura fosse mais importante que o Criador.

2º- Satanás é inteira e exclusivamente responsável por sua escolha perversa. Nisso existe uma dimensão inescrutável. Alguns têm argumentado que Deus tem a Sua parcela de responsabilidade por este (e todo outro) crime, porque, caso fosse Seu desejo, poderia ter criado um mundo em que tal rebelião fosse impossível.

Outros dizem que, se Deus tivesse criado um mundo em que apenas se pudesse fazer o que o seu Criador quisesse, nele não poderiam ser incluídos agentes morais feitos à imagem de Deus, dotados da capacidade de tomar decisões reais - e, conseqüentemente, de escolher adorar e amar a Deus.

Há verdade nessa observação, mas também há mistério. O relato deixa claro que o orgulho fez com que Lúcifer caísse numa terrível armadilha (Is 14. 13,14; Ez 28.17; cf 1 Tm 3.6), mas nada explica como tal orgulho de perdição pode surgir no coração de uma criatura de Deus não caída e perfeita.

No entanto, não há mistério quanto ao fato de que Satanás e´, totalmente com justiça, responsável pelo seu  crime. Ez: 28.15 afirma explicitamente que Lúcifer era perfeito desde o dia em que foi criado, "até que se achou iniquidade em ti".

A culpabilidade moral é dele, e apenas dele. Na verdade, em toda esta extensão, a Bíblia afirma que Deus governa soberanamente o universo moral e controla todas as coisas - inclusive a maldade de homens e anjos - para que correspondam aos seus perfeitos propósitos. Mas Ela também ensina que Deus não deve e não será responsabilizado por essa maldade, em qualquer sentido.

3º- Por causa de sua rebelião, Satanás se tornou o arquiinimigo de Deus e de tudo que é divino. Sua queda - bem como a dos espíritos que se uniram a ele - é irreversível; não há esperança de redenção. Satanás foi privado de sua comunhão com o Deus Santo de forma final e irrecuperável. Para ser exato, Satanás ainda têm acesso à sala judicial do trono o Universo por causa do seu papel de acusador dos irmãos, papel este que lhe foi designado devidamente (Jó 1 e 2; Zc 3; Lc 22.31; Ap 12.10).

Tal acesso, no entanto, é destituído da comunhão com Deus ou da sua aceitação. Devido à sua traição que foi a mais terrível na história do cosmo, Satanás e seus anjos somente podem esperar a condenação e a punição eternas (Mt 25.41).

Por: Douglas Bookman

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Para terminar convido a todos para que possa assistir este documentário muito bem  produzido, e que vai nos mostrar de uma forma clara e objetiva como se deu a origem e queda de Satanás. O documentário tem em torno de 39 minutos; reitero, vale a pena assisti-lo:                                                     


   
                






Fonte/Estudo: Justo pelo sangue de Cristo
Fonte/Vídeo: You Tube 

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